Skip Navigation Links
احمد بن حسن العطاس
احمد بن حسن العطاس
Jul 29 2019 12:09AM   0   0  0   0   .

شيخ تربية وأستاذ سلوك وصاحب منهاج علوي سلفي محمدي احمد بن حسن العطاس (1257 - 1334 هـ): 

شيخ تربية وأستاذ سلوك وصاحب منهاج علوي سلفي محمدي. 

تخرج عليه علماء أعلام، وكان أكبر مصلح لذات البين في وادي حضرموت. وله الجاه الواسع والكلمة النافذة عند القبائل. 

نسبه:- 

أحمد بن حسن بن عبد الله بن علي بن عبد الله بن محمد بن محسن بن حسين بن عمر بن عبد الرحمن العطاس بن عقيل بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدويلة بن علي بن علوي الغيور بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة بنت محمد فهو الحفيد 35 لرسول الله محمد في سلسلة نسبه. 

 مولده ونشأته 

ولد بحريضة في حضرموت في السابع عشر من شهر رمضان سنة 1257 هـ، ووالدته هي سلمى بنت شيخ بن عبد الله العطاس.

 ابتدأ تعليمه في حفظ القرآن الكريم على يد جده عبد الله بن علي والمعلم فرج بن سباح، وحفظ بعض المتون الفقهية على يد محمد بن علي السقاف وقت تردده إلى حريضة، وكان سريع الحفظ حتى أنه يحفظ المتون من قراءتها عليه مرة واحدة. وفي عام 1274 هـ ذهب إلى مكة المكرمة للحج، ثم وفي حدود عام 1275 هـ عاد إلى الحرمين الشرفين حيث مكث بمكة المكرمة قرابة خمس سنين لطلب العلم وتجويد القرآن حتى عاد إلى حريضة عام 1281 هـ. شيوخه أخذ عن جملة من العلماء الأكابر في وادي حضرموت، منهم صالح بن عبد الله العطاس أبو بكر بن عبد الله بن طالب العطاس محمد بن علي السقاف محسن بن علوي السقاف عبد الرحمن بن علي السقاف عيدروس بن محمد العيدروس أحمد بن محمد المحضار أحمد بن عبد الله البار محمد بن إبراهيم بلفقيه عمر بن حسن الحداد وكانت له العناية التامة والرعاية من شيوخه بمكة المكرمة، منهم: محمد بن محمد السقاف فضل بن علوي مولى الدويلة محمد بن حسين الحبشي أحمد زيني دحلان علي بن إبراهيم السمنودي تلاميذه:- وأما تلاميذه فكثيرون لا يحصون، فمن أشهرهم: عبد الله بن علوي العطاس محمد بن عقيل العطاس علوي بن طاهر الحداد عبد الله بن طاهر الحداد حسين بن عبد الله الحبشي أحمد بن عبد الرحمن السقاف حامد بن علوي البار علوي بن عبد الرحمن المشهور عبد الله بن عمر الشاطري مصطفى المحضار محمد بن عثمان بن يحيى أحمد بن حسن الكاف أحمد بن أبي بكر بن سميط محمد بن عوض بافضل عبد الله بن محمد باوزير محمد بن سالم بن حسن بلخير يوسف بن إسماعيل النبهاني عمر بن أبي بكر باجنيد من مواقفه وآرائه كان دائبًا على الدعوة

 وبذل النصح في جميع أنحاء حضرموت والإصلاح بين الناس وتهدئة الفتن، وإذا علم بظهور فتنة بين القبائل المسلحة نهض لإخمادها راحلًا إلى حيث الفتنة باذلًا جهده حتى تهدأ الثائرة. أصلح بين قبائل سيبان في مكان يسمى "البطح"، وسعى في إطفاء نار القتال عندما ثارت قبائل نوَّح بوادي دوعن على الحكومة القعيطية، وأصلح بين قبائل نهد بني عامر، وأصلح بين آل العمودي والدولة القعيطية، وإصلاحه بين القعيطي وقبائل حجر سنة 1328 هـ 

بعد أن دامت الفتنة والحرب بينهما أربعة عشر عاما، وأخذ العهود على القبائل لتأمين طرق المسافرين والحجاج، إلى غير ذلك من الأعمال. وكان يدعوا إلى الاهتمام بالكتب المعتمدة السابقة، ويقول من أراد التقدم فعليه بكتب المتقدمين، ومن أراد التأخر فعليه بكتب المتأخرين. وكان يحذر العلماء من التشدد في الدين على العامة، ويقول كل من شدد على الناس في العبادة

 إنما يصرفهم عنها، وينهى المصلي أن يضع أمامه سجادة أو منديلا ليسجد عليه، ويقول أن بعض علماء العلويين كانوا يسجدون على الحصير. وقال في مسألة الماء وتنجسه إذا غلب عليك طهارته فهو طاهر.

 وينهى عن الوسوسة في الصلاة ويقول: "إن الأولى أن تكون الوسوسة في زكاة المال فيخرج زكاة ماله في السنة ثلاث مرات، فهذا ينفع الفقراء". أولاده له من الذكور اثنان: سالم، وعلي. ومن البنات ثلاث: سلمى، وشيخة، وعلوية. وفاته توفي بحريضة فجر يوم الاثنين في السادس من شهر رجب الأصب سنة 1334 هـ عن عمر ناهز 77 عاما.